Le premier comporte des techniques intellectuelles et psychologiques élaborées par des sages hindous afin de contrôler leurs actions et d'analyser leur inconscient. Bien que l'art hindou soit reconnu pour ses magnifiques représentations des dieux, les groupes de l'Ârya-samâj n'utilisent aucune image des divinités hindoues dans la pratique de leur culte. Longtemps après la formation de ces castes, certains shûdras ont été appelés intouchables ou « sans caste ». Panthéon hindou. Ceux-ci peuvent être officiellement associés à un établissement ou à un mouvement nord-américain, comme la mission Râmakrishna, ou dépendre des divers ashrams (communautés religieuses) de l'Inde. Là où la communauté indienne est assez importante, plusieurs temples répondent aux besoins respectifs des diverses cultures et ethnies. Il est souvent montré comme un dieu rusé, envoyant des obstacles sur le chemin des dévots, en particulier des asurs dans le but de ruiner leurs efforts pour plaire aux dieux du ciel. Selon la croyance hindoue, l'univers que nous connaissons aujourd'hui est un tel cycle de création relative. Muthanna, People of India in North America (vol 1, 1975); K.V. Un service religieux régulier se tient le dimanche. L'hindouisme est une religion pratiquée par environ un milliard de personnes en Inde, en Afrique, en Indonésie et dans les Antilles. L'hindouisme est une religion pratiquée par environ un milliard de personnes en Inde, en Afrique, en Indonésie et dans les Antilles. La manière dont chaque religion et chaque croyant conçoit Dieu représente, à leur avis, un aspect véritable de Dieu. Selon cette doctrine, chaque action et chaque pensée laissent une trace dans la mémoire ou un germe dans l'inconscient, prédisposant ainsi la personne à agir ou à penser de la même façon dans l'avenir. Tweetez. La pratique traditionnelle exige une série de 12 rites initiatiques (samskâras), ou cérémonies religieuses personnelles. Ce cycle s'est radicalement modifié dans le contexte canadien, même si la plupart des hindous canadiens se marient et sont incinérés selon la tradition. Indra représente la force et le courage. Le moyen de sortir de ce cycle est une question primordiale pour les hindouistes et les bouddhistes. Cette vision fondamentale du monde selon l'hindouisme postule un cycle de naissance, de mort et de renaissance, qui conduit le croyant au désir d'être libéré de ce cercle interminable de « souffrance », parce que vivre en ce monde signifie la souffrance d'être séparé du divin. Des discussions sont en cours pour pouvoir y ajouter le Bouddha et le dieu des jaïns, Mahâvîra le Jina. Socialement, la doctrine de la réincarnation s'exprime par le système des castes qui comporte quatre échelons auxquels la personne renaît, selon ses mérites karmiques : brâhmana (prêtre ou docteur), kshatriya (guerrier ou politicien), vaiçya (marchand ou professionnel) et shûdra (serviteur ou ouvrier). Si quelqu'un, pour avoir mené une mauvaise vie, se réincarne en animal, il suivra simplement ses instincts et connaîtra la souffrance qu'ils engendrent. 5 Partages. D'Halifax à Vancouver, des temples ont été construits dans les grandes villes canadiennes. Pour les hindous, Dieu est l'esprit universel suprême et unique qui anime toute vie humaine, animale et matérielle, et vers lequel tendent tous les sentiments religieux et toutes les théologies. Ces épopées populaires racontent exploits guerriers et amoureux et font apparaitre de nouvelles croyances fondées sur la dévotion et l’action désintéressée. Le yoga de la dévotion, la voie la plus couramment suivie, demande que les prières, la psalmodie des Écritures et la méditation sur l'image du Créateur atteignent une intensité telle, que les barrières internes du karma se consument et que le Créateur se révèle à la conscience. Jain, East Indians in Canada (n.d.); T.J. Hopkins, The Hindu Religious Tradition (1971); Milton Israel, In the Further Soil: A Social History of the Indo-Canadians in Ontario (1994); I.M. Un nouveau temple a été construit en 1984 et un autre, en 1990. Partagez. La religion compte 62 temples, répartis entre la Nouvelle-Écosse et Vancouver. Les dieux les plus souvent invoqués sont Ganesha, Vishnu, Shiva, Sûrya-Nârâyan et Deva. En sanskrit, son nom signifie « incitateur, éveilleur, vivificateur (maître du mouvement) ». L'un des plus anciens temples de Toronto (fondé en 1976) dessert surtout la communauté hindoue des Antilles, tandis que les Indiens d'Afrique et de l'Inde en fréquentent d'autres. Peu importe la voie choisie, le but reste le même : la découverte en soi de la vraie nature de l'âme spirituelle (âtman), laquelle ne fait qu'un avec Dieu. L’hindouisme est particulièrement connu pour ses deux grandes épopées, le Ramayana et le Mahabharata, récits célébrant les deux plus illustres incarnations du dieu Vishnu. Le culte de l'Ârya-samâj comprend le rituel des agnihotras, qui comprend une série de purifications, la psalmodie des mantras (incantations) et des Écritures, et des offrandes à Agni, le dieu du feu qui porte les sacrifices à Dieu. Les peuples chinois, japonais, tibétains, birmans (du Myanmar), thaïlandais et ceylanais (sri lankais) considèrent tous l'Inde comme leur patrie spirituelle ancestrale.

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