Par Laure de Chantal. génération  (Loïc Geneanet utilise des cookies à des fins de personnalisation de contenu dans ses différents services. Enfermée dans un lieu qui l’angoisse et l’oppresse, son regard et son comportement cherchent vainement à fuir, à retrouver sa montagne, alors qu’on l’entraîne dans les dédales des rues étroites, bruyantes et crasseuses d’Istanbul. De ce fait, Pandore se trouve à l’origine de la misogynie, puisque le mythe fait de la première femme le bouc émissaire de la misère du monde. Zeus ordonna à sa créature de refermer aussitôt la boîte. C’est la rupture, mais qui inaugure d’autres modalités de liens : Guzin peut parler à sa mère et la retrouver : « Je me demande si tu m’as jamais aimée »… « et je te ressemble ». Les alliances conscientes et inconscientes, auxquelles la culture qui les enveloppe donne forme et signification, constituent le ciment de tout lien et de tout groupe. 12Mais ce qui ne peut être dit ni raconté, ce qui ne peut se représenter ni se penser (transgressions, disparitions, deuils impossibles et autres traumatismes…) n’est pas perdu pour autant et, s’il n’est pas contenu, stocké et enfermé, s’impose aux descendants sous la menace de la répétition. Une magnifique mélodie au violoncelle accompagne la reconstruction des liens et l’ouverture vers l’avenir. 4Ainsi, sans l’espérance, sans la résignation, comme le propose cet auteur, restée encore enfermée, les hommes peuvent supporter les maux qui les accablent. Dans la 1ére partie de mon exposé je vais expliquer l’histoire de Prométhée, Pandore et Héphaïstos et le rapport avec la boite de Pandore et par la suite la raison de l’Esperance dans la boite de Pandore. Qui en fera son symptôme ou son destin ? 47La fugue de l’adolescent entre en écho avec la disparition de l’aïeule, réveillant les vieux démons de la famille : l’ouverture de la boîte de Pandore dévoile ce que contenait ce contrat tacite et silencieux sur la disparition du père, dans une alliance qui les assujettissait tous. Les personnes décédées n'entrent pas dans ce cadre. Car pour être ensemble, pour permettre à chacun d’être sujet dans ses liens d’appartenance, il faudra respecter le secret de la jarre, ne pas dévoiler son contenu. Elle n’eut que le temps de retenir « l’espérance ». 3Pourquoi « l’espérance » parmi les pires maux ? 24Le scénario commence et nous faisons connaissance avec les différents membres de la famille, et pratiquement les seuls personnages du film. 30Les visages sont graves, tristes et silencieux, chacun est dans ses pensées. Tout d’abord parce que, en grec, ce mot signifie « attente de quelque chose » plutôt qu’espoir. Tout d’abord parce que, en grec, ce mot signifie « attente de quelque chose » plutôt qu’espoir. Et le lien d’alliance fut rompu. 20Je vous propose de suivre l’évolution des liens et de « l’atmosphère » dans cette famille tiraillée entre passé et présent, entre deux cultures et entre deux lieux. On peut … Son regard se porte vers l’horizon, les montagnes, son regard s’y engage, s’y perd : elle laisse tomber les graines qui s’éparpillent au sol et disparaît. ah tiens....bon ben je me trompe alors..... depuis 30 ans???? La nouvelle tombe chez Nesrin, par téléphone, et vient faire écho à l’autre disparition, la fugue de Murat, son fils, l’adolescent. 25L’aïeule, Nusret, a « disparu ». Peu à peu, une sourde inquiétude nous envahit, sans raison. Réalisant les conséquences funestes de sa curiosité, Pandore s’empresse de refermer la jarre, dans laquelle reste la seule Elpis, plus lente à réagir. pour moi, l'espérance sort, mais en dernier, justement pour permettre aux hommes de continuer à supporter les autres maux. 37Le diagnostic tombe : maladie d’Alzheimer, « elle oublie tout sauf le passé lointain ». 38Et c’est dans l’appartement de Mehmet, désordonné et chaleureux, que Nusret va retrouver sourire, rire, complicité ; qu’elle va être entendue et comprise. Les enfants majeurs, ou toutes autres personnes vivantes, doivent se manifester directement auprès du, Parenté avec ? Gérard PRIOU) Sosas Premiers Portraits, {{ mediasCtrl.geTitle(media, true) }} & (BONNET.J + PAVAILLON), (PRIOU + MOREAU) La vie psychique familiale interpelle sans cesse l’équilibre du groupe. À Nesrin, sa mère dira sa difficulté à la mettre au monde : « Tu étais collée à moi ; et maintenant, tu veux que tout le monde soit collé à toi. English abstract on Cairn International Edition. 6Comme dans la Bible, la désobéissance (de la femme : Ève, Pandore) fait déverser sur l’humanité ce que protégeait l’interdit, ce qui devait rester inaccessible. 34On retrouve la mère, qui est ramenée à Istanbul, chez Nesrin. Il est interdit, sauf accord préalable et écrit de l’éditeur, de reproduire (notamment par photocopie) partiellement ou totalement le présent article, de le stocker dans une banque de données ou de le communiquer au public sous quelque forme et de quelque manière que ce soit. 35Ce n’est qu’au bout d’un long temps que Nusret se met à parler… pour demander le nom de son petit-fils, qu’elle semble ne pas connaître (ou reconnaître) ; or celui-ci porte le nom de son grand-père, Murat, qu’elle-même lui a donné. 42Murat va alors faire l’insensé : enlever sa grand-mère et la ramener dans ses montagnes. Et peut-être faire le parallèle avec Eve... le "mal" souvent associé à la femme... Dans "les dieux s'amusent", la version est la suivante : sur la boite de Pandore, Prométhée avait écrit "à n'ouvrir sous aucun prétexte", ce qui bien sûr pique la curiosité de Pandore. Tristesse, douleur, angoisse… pas un sourire ; quelques échanges brefs et laconiques et des téléphones qui sans cesse sonnent sans réponse. 16/11/2020, Bouts Soudés dans la tristesse et l’inquiétude concernant leur mère, aliénés par ce passé qui pèse sur leurs vies actuelles et leurs relations, chacun est aux prises avec ses soucis, ses angoisses, ses peurs, ses ruptures insupportables. Nous partageons d’émouvantes scènes de complicité et de plaisir entre ces deux paumés de la vie, ces deux « sans-famille ». Cette histoire non dite et restée inaccessible refait surface et fait exploser les liens familiaux que le silence protégeait, mais de nouvelles alliances semblent permettre à chacun de se dégager de ce qui l’aliénait et de poursuivre sa route. Par exemple, les nouveaux contrats (naissance, arrivée de nouveaux membres…) remodèlent ceux qui sont déjà passés et remettent sur le chantier du groupe certaines formations psychiques et éléments de l’inconscient jusque-là masqués et inaccessibles. Mais son frère Épiméthée accepte Pandore, qui apporte avec elle une boîte mystérieuse. Généalogie, Site perso Chacun s’engage, dans son intérêt et dans celui de la famille, à préserver cette alliance fondatrice, qui sera reprise dans tous les contrats d’appartenance, en particulier dans les contrats narcissiques passés avec les nouveaux venus. Mais ce lieu de « mémoire de l’oubli » n’est pas un lieu de souvenir. La temporalité familiale se conjugue au « présent-composé » [E. Granjon, 2006]. 29Commence alors un long voyage au cœur de la Turquie, dans le brouillard et la pluie, au travers de paysages austères et splendides que de longs balayages nous font partager ; un voyage vers les origines, vers l’inconnu brumeux du passé.

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